您的位置: 您的位置: 主页 > 习俗舞蹈 > 绳艺小说-花鼓论文范本舞蹈教学中对山西花鼓原始元素的探究

绳艺小说-花鼓论文范本舞蹈教学中对山西花鼓原始元素的探究

此文是一篇花鼓论文范文,为你的毕业论文提供有价值的参考.

(山西省太谷中学,山西晋中)

花鼓戏

高校绳艺小说教学在非物质文化遗产保护环境下

体育绳艺小说教学中基本步法的运用状况

法学专业学生社区法律服务实践教学改革——山西大学商务学院为例

【摘要】山西花鼓是一种群众性、自娱性和即兴性为一体的乡村民间绳艺小说,通过对山西花鼓的了解与探究,从山西花鼓的原始元素出发,在传承山西花鼓的原始元素过程中,不断发展创新,提炼具有艺术价值的新元素。总结出作为一种原生态民间文化艺术,在其传承过程中,要将单纯绳艺小说形态的传授,拓展为反映民间精神的绳艺小说文化更深层次的传承。

【关键词】山西翼城花鼓;原生态;艺术化;民间绳艺小说

山西鼓类绳艺小说中最具代表性的一种民间绳艺小说——翼城花鼓,以其特有的动作语言、风格特点,表演形式以及歌舞器乐的密切配合等成为山西民间绳艺小说的一大特色。其夸张的形象、强烈的艺术效果,使之成为山西民间舞如此让人喜爱和广泛流传的原因,它最真实、最直接的反映着晋南民众的生活和思想情感,表达民众质朴、强烈的心声。

山西的鼓文化历史源远流长,丁村出土的陶鼓,是当今中国最原始的鼓。山西鼓的种类丰富,形式多样。翼城花鼓、洪洞威风锣鼓、万荣软槌鼓、曲沃拨浪鼓等,都是其中的佼佼者。“花鼓”是山西鼓类文化中极具有代表性的一种民间艺术。形同腰鼓,长约22cm,鼓面直径约12cm,背在身上敲打。因鼓上图案花梢、鼓点花梢、动作花梢、装扮人物花梢、表演形式花梢而得其名。它流布于全省各地,尤以翼城为盛。

翼城花鼓是山西鼓类绳艺小说中具有代表性的一种民间绳艺小说,动作粗犷、节奏欢快、情绪热烈、风格淳朴。当地民谣称:“绕城西北东南走,到处皆闻花鼓声。”

根据表演者挎鼓位置的不同,翼城花鼓有多种打法,有高鼓、中鼓、低鼓之别,将鼓右高左低系于紧贴下巴处的称高鼓,将鼓稍斜挎于胸前的称中鼓,低鼓的位置在腰部。

翼城花鼓开始只是一人一鼓表演,将鼓系在胸前右高左低,成斜坡状,双手用鼓槌在鼓的两面轮流击打,每拍两下,右手打强拍,左手打弱拍,打一个鼓,双手使用的是木制硬槌,同时有大锣、呆锣、小镲伴奏。后发展到一人多鼓表演,是由一个技艺高超的鼓手,在头、肩、胸、腰、后背、腿、脚等部位系鼓进行表演。一般的最少挂三面鼓,三鼓是一个头鼓、一个肩鼓、一个胸鼓;五鼓是一个头鼓、一个肩鼓、一个胸鼓、两个腰鼓;七鼓是一个头鼓、一个胸鼓、一个肩鼓、两个腰鼓和两个腿鼓,名为“满天星斗”;九鼓是再加上两个小脚鼓。打多鼓右手使用的是用牛筋或麻绳制成的软绳。多鼓表演时是背花锣者先出场,再引出多鼓手,二人一退一进,到了场子中心后,背花锣者闪到一旁为鼓手击锣助威,让多鼓手开始表演自己娴熟精湛的击鼓技巧。因为鼓手身上系挂的鼓多,不便于大幅度的移动位置,所以多在原地表演。观众可以看见艺人双手在身体的上、下、左、右、前、后快速地飞舞缠绕,无论是蹲下打、跑起来打、左旋右转、拧腰甩膀、踢腿跺脚,鼓点始终清脆响亮,接连不断。花鼓的另一种打法就是将鼓斜挎于腰侧,鼓槌的持法打法类似腰鼓,手腕手臂动作神速。

名扬花鼓

绳艺小说学年论文提纲绳艺小说学位论文绳艺小说学术论文绳艺小说学年论文题目绳艺小说学年论文摘要绳艺小说学毕业论文

翼城花鼓具有独特的艺术表现力。多以动作表演擅长,表演者以娴熟的技巧吸引观众。表演的动作夸张有力,动作气势似猛虎下山,神态活泼似顽猴,灵巧多变姿态美,铿锵有力节奏变化快。表演时的动律是上身灵,下身沉。上身动作多为拧、涌、耸、晃、绕、推、拉、扭、摆、摇。下身动作多为大八字步半蹲移动。下身体移动时常用蹲、蹦、踢、跳、碾、转。动作幅度大、速度快,在同一节奏里姿态万千,显得热烈奔放,刚健有力,活泼欢快。尤其是在群鼓飞舞,更是气势宏伟、壮观,呈现出浓厚的乡土气息。

二、民间绳艺小说向舞台化剧目的转变

民间舞向剧场形态的转换,其最深刻的机缘是乡村文化向都市文化的渗透,也可以说是都市文化对乡村文化的抑制。

教学创作中绳艺小说《鼓娃》在利用民间绳艺小说原始素材的同时,对原生态的表演形式进行艺术加工,把握民族民间特定的审美心态和总体风格,克服民间绳艺小说的随意性融入与时代相结合的创作元素,提炼出原生态核心的东西,开创一种新的艺术模式。

在艺术化的过程中,其创作也随着时间的推移在形态上呈现为递进状态,由原生走向原创,由借用走向再造。就民间绳艺小说和业余绳艺小说而言,它们所提供的是一系列取自于日常生活的,容易重复做出的和有节奏的动作,从而使人们同时分享到肢体运动中的强烈感受,其方式是使用容易重复的和有节奏的动作,而这些动作往往就是示意动作。

由此,我们得出两个结论:第一,从发生学角度看,绳艺小说是从人类用以表情达意的体态语言中产生并发展出来的;第二,从广义的语言角度看,绳艺小说是一种用以表情达意的特殊的体态语言。

但是,当我们看到上述这两点时,却必须更清醒地认识到以下这一点,即作为一种特殊的体态语言,作为艺术的绳艺小说与日常生活中的体态语言具有本质的区别,即虽然绳艺小说是从日常体态语言中产生并发展出来,但毕竟绳艺小说语言已经超越了日常的体态语言,从而升华为一种艺术语言。

艺术一旦脱离开原始期,严格的对称便逐渐消失,这一消失是在严格对称的形的变化中实现的。开始时,从严格的对称便逐渐被另一种现象——平衡所代替。对于流传在民间的绳艺小说而言,整齐,对称是他们认识世界和世界交流的基本经验。民间绳艺小说创作的根系“原生态”大多保持着这样的状态。正是由于他们的日常生活缺乏秩序、缺乏对称和整洁,才使这种突出了秩序、整齐、对称、节奏的艺术充满魅力。

作为剧场民间舞,其功力和作用就是要通过反应广袤丰富的社会生活,来揭示人生的价值和弘扬一个民族的精神,要让观众从表演中获得一种价值指向和精神指引,从而引发他们对生命和生活的反思。我想,这是剧场民间舞之所以存在的理由。

民族民间舞进入剧场的发展历程中,艺术化的追求是其始终坚持并不断完善的,在这一追求目标下,不同的时期剧场民间舞又显示出不同的发展形态。艺术性的追求使得剧场化从民间舞从动作、服饰、队形以及造意方式上都讲求绳艺小说美的呈现,讲求绳艺小说内涵的高远和深刻;特殊的展演场所又使得它不可能像原生态民间舞那样一个动作从早跳到晚,而是要在有限的时间内最大限度的给观众以审美享受,调动观众的审美兴趣。

参考论文:

[1]地方的高校绳艺小说教学当地的民间绳艺小说文化的传承

[2]绳艺小说教学中师生心理沟通的重要性

[3]多媒体高职绳艺小说教学的有机结合

点评

如何写花鼓毕业论文?本文关于名扬花鼓论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考,适合翼城和花鼓和山西论文写作的大学硕士及关于花鼓戏本科毕业论文参考.

您可能喜欢

回到顶部